ذكر من اسمه « عفان » : 393 - عفّان بن سليمان : يكنى أبا الحسن . من أهل بغداد . قدم مصر ، وكان تاجرا واسع الأمر ، وكان من أهل الصيانة . قبل قوله عند القضاة قبل موته بيسير . وقد حكى عنه . توفى بمصر في شعبان سنة أربع وعشرين وثلاثمائة « 1 » . ذكر من اسمه « عقيل » : 394 - عقيل بن خالد بن عقيل الأيلىّ « 2 » : يكنى أبا خالد . يروى عن الزهري ، وعكرمة ، ومكحول . روى عنه الليث بن سعد ، ويونس بن يزيد الأيلىّ . توفى بفسطاط مصر فجأة بالمعافر في قصر عمار بن يونس بن أبي سعيد « 3 » سنة أربع وأربعين ومائة « 4 » . ذكر من اسمه « عكرمة » : 395 - عكرمة القرشي الهاشمي : يكنى أبا عبد اللّه . مدنى ، مولى عبد اللّه بن عباس . ومن سكان المدينة ، وقد كان سكن مكة . قدم مصر ، ونزل على « عبد الرحمن ابن الجسّاس الغافقي » ، وصار إلى إفريقية « 5 » . مات سنة خمس ومائة ، وهو ابن ثمانين سنة « 6 » .

--> ( 1 ) تاريخ بغداد 12 / 278 ( بسند الخطيب المعتاد ، إلى ابن مسرور ، ثنا أبو سعيد بن يونس ) . وأضاف الخطيب البغدادي إلى نسب المترجم له اسم ( أيوب ) ، وقال : سكن مصر ، وشهد بها عند الحكام ، فقبلت شهادته . وكان من أهل الخير والصلاح ، وله وقوف - جمع وقف - معروفة بمصر على أصحاب الحديث ، وعلى أولاد العشرة من الصحابة ( رضى اللّه عنهم ) . ( 2 ) كذا ضبطه ، وضبط اسم جده ابن حجر في ( تهذيب التهذيب ) 7 / 229 . وأضاف له ( ص 228 ) : الأموي ( مولى عثمان ) . ( 3 ) الأنساب 1 / 238 ( قال أبو سعيد بن يونس ) . وحرف اسم والد صاحب القصر المذكور إلى ( مويس ) في ( تهذيب الكمال ) 20 / 245 . ( 4 ) الأنساب 1 / 238 ، وتهذيب الكمال 20 / 245 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 7 / 228 ( وفيها أرخه ابن يونس ) . وأضاف ابن حجر : أنه كان صاحب كتاب ، وكان الزّهرىّ يكون بأيلة ، وللزهري هناك ضيعة ، وكان يكتب عنه هناك . وكان عقيل شرطيا بالمدينة ، ومات بمصر . ( 5 ) تهذيب الكمال 20 / 270 ( قال أبو سعيد بن يونس ) . وفي ( تهذيب التهذيب ) 7 / 237 : رواية لابن بكير يقول فيها : قدم عكرمة مصر ، وهو يريد المغرب . وترك هذه الدار ، وخرج إلى المغرب ، فالخوارج الذين خرجوا بالمغرب عنه أخذوا . ( 6 ) تهذيب الكمال 20 / 291 ( قال ابن يونس ) . له ترجمة مفصلة في ( السابق 20 / 264 - 291 ، وتهذيب التهذيب 7 / 234 - 242 ) .